Traduire l’hybridité littéraire

Si l’hétérolinguisme littéraire est aujourd’hui une chose reconnue et un phénomène amplement étudié par les critiques, les défis qu’implique la traduction, au sens le plus concret, de cette esthétique ont été encore peu abordés. Cet article tente d’apporter une contribution dans ce sens. Fondé sur un cas particulier, ma tentative de traduire en français The lonely Londoners, roman de l’écrivain indo-trinidadien Samuel Selvon, il interroge les enjeux esthétiques et éthiques de la pratique de la traduction littéraire dans un contexte minoritaire et un paradigme interprétatif fondé sur la valorisation de l’hybridité linguistique et culturelle des œuvres. Cette étude débouche sur une critique des positions défendues par Antoine Berman et Lawrence Venuti. Elle vise plus particulièrement à souligner que la traduction de l’hybridité linguistique dans le littéraire soulève des questions et exige des prises de position allant bien au-delà du choix entre le travail sur la lettre/foreignizing ou la traduction ethnocentrique/domesticating. Pour les traductologues, l’étude de ces phénomènes littéraires invite à concevoir le processus de traduction selon une perspective moins binaire et à repluser de la notion même de sujet traduisant.

While literary heterolingualism is an acknowledged fact and a phenomenon that literary critics have paid much attention to over the last twenty years, the challenges implied by the translation proper of these literary texts have been hardly discussed. This article tries to offer a contribution in that sense. The article is based on findings derived from the author’s own attempt at translating into French The lonely Londoners, a novel by the Indo-Trinidadian writer Samuel Selvon. It explores the aesthetic and ethical questions that underlie the practice of literary translation in a minority context and a critical paradigm that values linguistic and cultural hybridity. This analysis leads to a critique of the “ethics of translation” put forward by Antoine Berman and Lawrence Venuti. It suggests more particularly that the translation of linguistic hybridity in literature raises a number of questions that go far beyond the choice between foreignizing/travail sur la lettre or domesticating/traduction ethnocentrique. From translation scholars, it demands at least an attempt at thinking the translation process in a way that would be less binary, and the translating agent in terms that would be less individualistic.