La traduction dans la culture multilingue

Le présent article discute certains concepts clés des Etudes Descriptives de la Traduction (DTS) par le biais de la traduction dans les sociétés multilingues, i.c. des traductions de prose flamande en français dans l’entre-deux-guerres belge. Dans des contextes géopolitiques multilingues, les frontières géolinguistiques entre les cultures ‘source’ et ‘cible’ sont floues de sorte que les traductions, tant comme procès que comme produit, fonctionnent également dans la culture source. Celle-ci codétermine e.a. les stratégies textuelles de traduction et la réception des textes traduits. La notion d’ ‘interculture’ devient fondamentale et les rôles des agents interculturels (auteurs, traducteurs, critiques) sont interchangeables. Toutefois, ‘sources’ et ‘cibles’ survivent dans la perception de ces acteurs : leurs définitions respectives sont fonction de l’intériorisation des structures institutionnelles et discursives et des relations de pouvoir socio-culturelles par ces acteurs ainsi que de leurs (prises de) positions dans les cultures ‘source’ et ‘cible’. Une redéfinition nécessairement plus flexible de ces concepts clés s’impose donc ; elle nécessite une orientation plus sociologique des DTS, dans le sens d’une intégration et d’une élaboration du concept d’habitus dans le modèle.

The present article discusses some basic concepts of Descriptive Translation Studies by focussing on translation in multilingual societies, e.g. translations of Flemish novels into French in interwar Belgium. In multilingual geopolitical contexts, geo-linguistic barriers between ‘source’ and ‘target’ cultures are indefinite so that translations, both as a process and as a product, also function in the source culture, co-determining e.g. the textual translation strategies and the reception of the translated novels. The notion of ‘interculture’ becomes fundamental and the roles of intercultural agents (authors, translators, critics) are interchangeable. Still, ‘sources’ and ‘targets’ do survive in the perception of these actors, their actual definition being function of the internalisation of social structures and socio-cultural power relations by these individuals and of their positions in both ‘source’ and ‘target’ cultures. In order to redefine these basic concepts in a sufficiently flexible way, a more sociological orientation of DTS is thus necessary, integrating and elaborating the ‘habitus’ concept in the model.