Parte I.La cultura

Capítulo 1.Identidades culturales fronterizas en los conversos españoles24

1.Percepciones, representaciones y construcción de espacios culturales24

1.1Introducción y objetivos24

2.Contexto sociodemográfico de los españoles conversos31

2.1Algunos hechos demográficos del trabajo de campo32

a.Género32

b.Edad de la conversión32

c.Conocimiento del islam pre-conversión y factores subjetivos influyentes en la conversión33

d.Formación académica y estatus laboral36

2.2Algunas reflexiones sobre el rol de la cultura en
el trabajo de campo40

a.La influencia de la cultura del cónyuge en el proceso
de islamización40

b.Abandonos y transformaciones culturales43

3.La memoria cultural de Al-Ándalus45

4.Adaptaciones y adopciones culturales como instrumento identitario46

5.Hibridez cultural y nuevos espacios discursivos50

6.Respuestas sociológicas a la conversión al islam y a las
transformaciones culturales del converso: Prejuicios, estereotipación, discriminación, islamofobia y/o actitudes negativas51

7.Dinámicas culturales y acciones performativas
de los conversos españoles al islam57

8.Conclusiones finales62

Capítulo 2.Identidades culturales emergentes trasnacionales: Hacia un islam US latino63

1.Introducción: ¿latino o hispano?63

2.Breve contexto sociodemográfico de los US latinos
y de los musulmanes US latinos64

2.1Datos demográficos64

3.Los musulmanes US latinos: Dinámicas identitarias y religiosas trasnacionales67

4.Algunas consideraciones sobre el estudio de campo72

4.1Reflexiones demográficas sobre el grupo de participantes72

a.Género72

b.Edad de la conversión73

c.Conocimiento del islam pre-conversión y factores subjetivos influyentes en la conversión al islam74

d.Formación académica y estatus laboral de los participantes75

4.2Algunas reflexiones socioculturales del trabajo de campo77

a.Rol de la cultura en la trayectoria al islam de los US latinos77

b.Abandonos y transformaciones culturales79

5.Respuestas sociológicas a la conversión al islam y a las transformaciones culturales del converso: Prejuicios, estereotipación, discriminación, islamofobia y/o actitudes negativas83

6.La identidad como acto relacional: Hacia un islam latino87

7.Los testimonios de los conversos españoles al islam91

7.1Relaciones afectivas: Estableciendo puentes culturales91

7.2El rezo islámico: Un acto relacional93

8.Conclusiones94

Parte II.La historia

Capítulo 3.Conversiones al islam e identidades históricas
de los españoles conversos98

1.El rol de la historia en el estudio de las conversiones al islam98

2.Conciencia histórica en el grupo de los españoles conversos100

3.Testimonios de los conversos españoles con respecto
al rol de la historia108

3.1Testimonio de María y de Luís108

3.2Testimonio de Carmen112

3.3Testimonios de Francisco y de Ana114

3.4Testimonio de Mariam116

Capítulo 4.Conversiones al islam e identidades históricas
de los US latinos conversos119

1.Conexiones históricas de los US latinos con el islam119

1.1La historia como estrategia de búsqueda identitaria religiosa120

1.2Los US latinos y la España islámica121

1.3Migraciones a Latinoamérica procedentes del Líbano,
Siria y Palestina123

1.4El islam procedente de África124

2.Los testimonios sobre el rol de la historia en los conversos US latinos125

2.1Testimonio de Lissette126

2.2Testimonio de Cynthia127

2.3Testimonio de Juana128

2.4Testimonio de Hassan130

3.Hallazgos con respecto al rol de la historia en los españoles
y en los US latinos131

Parte III.La lengua

Capítulo 5.Nuevas perspectivas identitarias: El rol de la lengua en la vida del converso español y US Latino136

1.Introducción136

1.1Objetivos del capítulo136

2.Contexto lingüístico de los conversos al islam138

2.1El converso US latino y la lengua138

2.2El converso español y la lengua141

3.Conexiones entre el español y el árabe143

3.1Los arabismos145

3.2Los préstamos lingüísticos: Algunos conceptos introductorios146

4.Estrategias linguísticas de los conversos148

4.1Los préstamos y los conversos148

4.2El cuestionario lingüístico151

4.3Los préstamos lingüísticos que los conversos usan152

4.4Observaciones y análisis de las tablas de los préstamos158

4.5Ejemplos de préstamos en contexto161

4.6Interjecciones y expresiones162

4.7Transferencias: Fiestas del calendario musulmán165

4.7.1Glosario de transferencias léxicas de fiestas islámicas165

4.8Nombres propios167

4.9La Shahada y la oración islámica: ¿Préstamo lingüístico?168

5.Aprendizaje del árabe e identidad religiosa170

6.La elección de la lengua en la vida del converso175

7.Lengua, nación e identidad179

7.1El rol del árabe en la identidad nacional del converso181

8.Conclusiones con respecto al uso de la lengua en los españoles
y US latinos conversos al islam185

Capítulo 6.Consideraciones finales con respecto a las identidades
de los españoles y de los US latinos conversos al islam188

1.El futuro del converso189

2.Ideas finales191

Bibliografía193

Index203

Table of contents

Parte I.La cultura

Parte II.La historia

Parte III.La lengua