Ideologia cavalleresca e cavalleria sportiva nel Curial

Questo articolo fa un percorso sulla ideologia della cavalleria, dalle proposte teoriche di Raimondo Lullo fino alle novelle Tirante il Bianco e Curial e Güelfa. Tra il Duecento ed il Quattrocento si osserva una evoluzione degli ideali e della pratica della cavalleria nella Corona d’Aragona. Si passa di una cavalleria ideologica e religiosa a una cavalleria dove il componente amoroso e di esibizione sociale ha un ruolo importantissimo. Tra le teorie di Lullo colla quale si formavano i cavaliere -anche nella letteratura del XV secolo- e la prassi delle novelle alla fine del Medioevo, le differenze sono evidentissime.

The present work proposes a journey on the ideology of chivalry, from the theoretical formulations of Ramon Llull to the chivalric romances Tirant lo Blanch and Curial e Güelfa. Thus, from the 13th to the 15th century we can witness a remarkable evolution of the Ideals and praxis of chivalry in the Crown of Aragon. We go from a chivalry based upon a strongly religious ideology to a chivalry in which love component and social exhibition have a very prominent weight. As a result, we can see the abysmal differences between Lulian theory of chivalry, which persists until the 15th century, and the novelistic practice at the end of the Middle Age.