Le piment de l’Archaïsme

Denis de Rougemont, dans sa préface à l’adaptation-traduction de la légende tristanienne par André Mary qualifiait ce texte de « baroque », en l’opposant à celui, « classique », de Bédier. Mais André Mary a publié de nombreuses récritures de la littérature médiévale dont les statuts sont divers, allant de la traduction plutôt fidèle à l’adaptation libre en passant par des solutions de compromis. Si sa pratique, que l’on peut considérer comme lointainement dérivée du « style troubadour » à la mode au début du XIX^e siècle, satisfaisait le goût des lecteurs des années 1930–1960, elle est aujourd’hui datée et ne correspond plus à ce qu’attend un public beaucoup mieux informé de la teneur originale des textes médiévaux. Cependant, outre que certains de ses travaux sont toujours réédités, Mary n’en représente pas moins un moment de la sensibilité médiévaliste en France, et a eu une réelle influence sur certains de ses pairs, tel André Pézard, dont la traduction de Dante en « français » (en fait savant mélange d’archaïsmes et de forgeries) mériterait bien plus encore d’être qualifiée de « baroque ».

Denis de Rougemont, in his preface to André Mary’s adaptation-translation of the Tristanian legend, described this text as “baroque”, contrasting it with Bédier’s “classical” text. However, André Mary has published numerous rewrites of medieval literature with a variety of statuses, ranging from rather faithful translations to free adaptations and compromise solutions. If his practice, which can be considered as distantly derived from the “troubadour style” in fashion at the beginning of the 19th century, satisfied the taste of the readers of the 1930s-1960s, it is now dated and no longer corresponds to the expectations of a public that is much better informed about the original content of medieval texts. However, in addition to the fact that some of his works are still being republished, Mary nonetheless represents a moment of medievalist sensitivity in France, and had a real influence on some of his peers, such as André Pézard, whose translation of Dante into “French” (in fact a clever mixture of archaisms and forgeries) would deserve to be called “baroque” even more.