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Aristoteles contra Augustinum

Zur Frage nach dem Verhältnis von Zeit und Seele bei den antiken Aristoteleskommentatoren, im arabischen Aristotelismus und im 13. Jahrhundert

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ISBN 9789060323397 | EUR 145.00 | USD 218.00
 
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ISBN 9789027276780 | EUR 145.00 | USD 218.00
 
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In der sog. »aristotelischen Zeitaporie« (Physik IV) äußert sich Aristoteles zum Verhältnis von Zeit und Seele. Dieser Text gehört zu den umstrittensten Abschnitten seines Zeittraktates. Zur Interpretation rekonstruiert die vorgelegte Untersuchung die Entwicklungslinien der Analysen zur Zeitaporie von der Spätantike über die arabische Philosophie bis zur Frühphase der lateinischen Aristoteleskommentierung im 13. Jahrhundert.
Der erste Abschnitt zeigt, wie die antike Physik-Kommentatoren diesen Text erklärten. Im Zentrum steht dabei die Auslegung des Alexander von Aphrodisias. Den der Spätantike diskutierten die Araber.
Ein zweite Abschnitt stellt daher die Analysen der arabischen Zeitphilosophie vor. Vermittelt durch lateinische Übersetzungen, beeinflussen arabische und jüdische Theoretiker die Zeitphilosophie des 13. Jahrhunderts.
Die Geschichte des sukzessiven Vordringens der Konzeption des Averroes in die Auslegung der Zeitaporie im 13. Jahrhundert expliziert daher ein dritter Teil. Erst die Philosophen dieser Zeit konnten die These des Aristoteles zum Verhältnis von Zeit und Seele mit der Konzeption des Augustinus vergleichen. Sie haben das elfte Buch der Bekenntnisse neu entdeckt.
[Bochumer Studien zur Philosophie, 21] 1994.  xvi, 521 pp.
Publishing status: Available | Original publisher:B.R. Grüner Publishing Company | Language: German
Published online on 31 October 2011
Table of Contents
Cited by (3)

Cited by three other publications

Neumann, Günther
2023. Phänomenologie der Zeit und der Zeitlichkeit bei Husserl und Heidegger. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 39:1  pp. 149 ff. DOI logo
Sturlese, Loris & Elisa Rubino
2019. Nuovi frammenti dei trattati di Dietrich di Freiberg nelle biblioteche di Berlino, Heidelberg, Londra e Utopia. Bulletin de Philosophie Médiévale 61  pp. 65 ff. DOI logo
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