Jordanian Arabic euphemizers in English translation

This study investigates a special category of euphemism, i.e., euphemizers (Farghal 2012Farghal, Mohammed. 2012. Advanced Issues in Arabic-English Translation Studies. Kuwait: The Academic Publication Council.). It makes a key distinction between euphemism which is normally engineered to mitigate the impact of a certain specific expression in a structure through substituting it by a milder one, and euphemizer which is seen as a scene-setter for and an impact-softener of the entire topic or discourse in any given communicative situation. As far as the Politeness Principle (Leech 1983Leech, Geoffery. 1983. Principles of Pragmatics. London and New York: Longman.) and the Cooperative Principle (Grice 1975Grice, Paul. 1975. “Logic and Conversation.” In Syntax and Semantics: Speech Acts, edited by Peter Cole and John Morgan, 41–58. New York: New York Academic Press.) are concerned, the study shows that euphemizers in Jordanian Arabic have been found to be exploited to generate particularized rather than generalized conversational implicatures or floutings as to achieve certain communicative politeness-related purposes, such as softening the overarching negative force of the entire discourse, soothing the fury of interactants, showing respect, high-esteem, friendliness, warmth, and hospitability. These purposes emerge as the raison d’être behind such a pervasive “socio-discoursal deodorization.” Analysis also shows that the pragmatic translation proved to be an appropriate, but to a large extent, a dominant strategy that has aptly been opted for in dealing with many cases that match with English, whereas the deletion or zero-translation strategy, to a lesser extent, has been applied to unmatchful ones.

Cette étude porte sur une catégorie particulière d’euphémismes, à savoir les « euphémisants » (Farghal 2012Farghal, Mohammed. 2012. Advanced Issues in Arabic-English Translation Studies. Kuwait: The Academic Publication Council.). Elle établit une distinction essentielle entre l’euphémisme, qui est normalement conçu pour atténuer l’impact d’une certaine expression dans une structure langagière en la remplaçant par une expression adoucie, et « l’euphémisant », qui permet à la fois d’aménager le contexte et de réduire l’impact de l’ensemble du sujet ou du discours dans une situation de communication donnée. Pour ce qui est du principe de politesse (Leech, 1983Leech, Geoffery. 1983. Principles of Pragmatics. London and New York: Longman.) et du principe de coopération (Grice, 1975Grice, Paul. 1975. “Logic and Conversation.” In Syntax and Semantics: Speech Acts, edited by Peter Cole and John Morgan, 41–58. New York: New York Academic Press.), l’étude montre que les « euphémisants » en arabe jordanien sont exploités pour générer des implicites conversationnels particuliers plutôt que généraux, ou des bafouements, afin d’atteindre certains objectifs liés à la politesse. Parmi ceux-ci on trouve : l’atténuation de la force négative globale du discours, l’apaisement de la fureur des interlocuteurs, la démonstration du respect, de la haute estime, de l’amabilité, de la chaleur et de l’hospitalité. Ces objectifs apparaissent comme la raison d’être d’une telle « désodorisation socio-discursive » qui est omniprésente. L’analyse montre également que la traduction pragmatique s’est avérée être une stratégie appropriée, et, dans une large mesure, une stratégie dominante qui a été choisie avec justesse pour traiter de nombreux cas qui correspondent à l’anglais, tandis que la stratégie de suppression ou de traduction zéro, dans une moindre mesure, a été appliquée aux cas qui ne correspondent pas.