El compromiso social de Jean-Claude Izzo en Le Soleil des mourants

Jean-Claude Izzo, an author committed to reality, recreates in his work Le Soleil des mourants the life of an indigent condemned to exclusion and loneliness. His critique also extends to contemporary society, both urban and dehumanized, and to the institutions and organisms that govern it, incapable of coping with social stigmas. This paper aims to disentangle, through a semantic-stylistic analysis, the homeless figure who stands as the cornerstone around which the story revolves. This paper also tries to identify the textual, linguistic, and cultural singularities that, from a translation studies approach, are regarded as specific translation challenges in this novel. This study puts forth a proposal for the Spanish translation of a selection of passages that support our arguments. The translation decisions are made according to the concept of communicative equivalence (Wotjak 2015Wotjak, Gerd. 2015. “¿Cómo podemos asegurar que el traductor produzca un texto meta que sea comunicativamente equivalente y adecuado?”. En La traducción como comunicación interlingüística transcultural mediada, 715–751. Berlin: Peter Land, [en línea]. Disponible en: [URL]) and to the taxonomy of techniques compiled by Hurtado Albir (2008Hurtado Albir, Amparo. 2008. Traducción y Traductología. Introducción a la Traductología. Madrid: Cátedra., 269–271). The paper concludes that the concept of communicative equivalence has become a relevant methodology for the translation of Le Soleil des mourants, as it enables the translator to render the denotative elements of the message, the connotative and expressive use of the language, and the author’s communicative intention.

Jean-Claude Izzo, auteur attaché au réel, recrée dans son ouvrage Le Soleil des mourants, la vie des indigents, condamnés à l’exclusion et à la solitude. Sa critique s’étend également à la société contemporaine, à la fois urbaine et déshumanisée, ainsi qu’aux institutions et organismes qui la régissent, qui se voient incapables de faire face aux stigmates sociaux. Le présent article poursuit deux objectifs : démêler, par le biais d’une analyse sémantico-stylistique, la figure du sans-abri, pierre angulaire de l’histoire, et identifier les singularités textuelles, linguistiques et culturelles qui, d’un point de vue traductologique, sont considérées comme des défis spécifiques à la traduction de ce roman. Cette étude est soutenue par une proposition personnelle de traduction en espagnol d’une sélection de passages qui corroborent nos arguments. Les décisions de traduction ont été prises en fonction du concept d’équivalence communicative (Wotjak 2015Wotjak, Gerd. 2015. “¿Cómo podemos asegurar que el traductor produzca un texto meta que sea comunicativamente equivalente y adecuado?”. En La traducción como comunicación interlingüística transcultural mediada, 715–751. Berlin: Peter Land, [en línea]. Disponible en: [URL]) et conformément à la taxonomie des techniques élaborée par Hurtado Albir (2008Hurtado Albir, Amparo. 2008. Traducción y Traductología. Introducción a la Traductología. Madrid: Cátedra., 269–271). En conclusion, nous pouvons considérer que le concept d’équivalence communicative devient une méthodologie pertinente pour la traduction de Le Soleil des mourants. L’équivalence communicative nous permet de rendre de manière appropriée les éléments dénotatifs du message, l’utilisation connotative et expressive de la langue, ainsi que l’intention communicative de l’auteur dans son œuvre.