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Le savoir partagé
Sémiotique et théorie de la connaissance chez Marcel Proust
Author
Une analyse systématique et détaillée des fines stratégies du secret et du désir de savoir à l’œvre entre les protagonistes de A la recherche du temps perdu, conduite à la lumière de la théorie sémiotique, et qui dévoile, à travers le texte de Proust, la présence implicite d’une théorie et d’une esthétique de la connaissance. La perspective adoptée, qui conduit à récuser toute coupure radicale entre discours littéraire et discours scientifique, apporte une contribution originale à la réflexion sure les problèmes généraux de l’épistémologie des discours.
[Actes Sémiotiques, 4] 1987. 227 pp.
Publishing status: Available | Language: French
Published online on 28 November 2011
Published online on 28 November 2011
© John Benjamins Publishing Company
Table of Contents
- Prelim pages | pp. 3–6
- Introduction | pp. 7–16
- Première partie. Le Savoir dans la Théorie Sémiotique
- Introduction | pp. 19–98
- I. Le noyau sémique /savoir/
- II. L'analyse classématique du sémème /savoir/
- 1. Deux grands modes d'existence
- 2. Les structures modales des savoirs sémiotiques
- 3. Les structures modales des savoirs méta-sémiotiques
- 4. Les hyper-savoirs
- 5. Savoir et croire
- III. De la mise en discours du savoir à l'épistémologie du discours
- 1. Les opérations de la mise en discours
- 2. L'épistémologie du discours
- Deuxième partie. La Théorie de la Connaissance chez Proust: Esthétique et épistémologie dans A la Recherche du Temps Perdu
- Chapitre Premier. Points de vue et discontinuité actorielle chez Proust | pp. 105–114
- I. La variation des rôles figuratifs
- II. Les emboîtements de points de vue
- III. La variation des deixis figuratives
- Chapitre II. L'interaction informateur/observateur | pp. 115–130
- I. Deux traitements des opérations cognitives de l'observateur
- II. Deux traitements différents des opérations de l'informateur
- III. Les deixis spatio-temporelles
- IV. Le point sur les métaphores
- Chapitre III. Hyper-savoirs “transverses” et hyper-savoirs “inférentiels” | pp. 131–144
- I. Deux formes d'hyper-savoir
- II. Jeux persuasifs
- III. Autres jeux persuasifs (risqués)
- IV. Une possible polémique: “reconnaissance” vs. “inférence”
- Chapitre IV. Une théorie de la connaissance chez Proust | pp. 145–170
- I. Le principe de relativité
- II. Le principe de réalité
- III. La croyance
- IV. Stratégies cognitives et mise en discours
- Chapitre V. De l'épistémologie à l'esthétique | pp. 171–202
- I. Préférence pour les stratégies “réalisantes”
- II. Préférence pour les stratégies “déréalisantes”
- III. L'axiologie du savoir
- IV. L'esthétique d'Elstir
- Conclusion | pp. 203–210
- Notes | pp. 213–216
- | pp. 219–221
- Table des matières | pp. 225–227
Cited by (14)
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Lenzi, Rafael G.
Colas-Blaise, Marion
BASSO FOSSALI, Pierluigi
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VENTURA BORDENCA, Ilaria
de Oliveira-Verger, Christelle
Medvedev, Yevgeny
2015. Au commencement il était le Soi
. Revue Romane. Langue et littérature. International Journal of Romance Languages and Literatures 50:1 ► pp. 81 ff.
Marrone, Gianfranco
Agostinelli, Serge
Tore, Gian Maria
Mitropoulou, Eléni
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